第45章

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    现存最早的全国地方志，是公元813年唐代李吉甫编的《元和郡县图志》（后因图佚，改名《元和郡县志》），共40卷，后有部分散失。它以唐代的47镇为纲，每镇一图一志，详细记载了全国各州县的沿革地理户口贡赋等。南宋以后，地方志大量增加，尤以明清两代最多。据1976年统计，我国仅现存的地方志即达8000多种，约12万卷。新中国成立后，各县普遍修编了一次县

    宣德《光泽县志》明宣德四年(1429)编，担任儒学训导的朱松谷主纂，1卷2志，为光泽县最早的一部县志。明正统元年(1436)，县举人上官祐作有序文。

    万历《光泽县志》明万历四十年(1613)知县汪正谊主修。7卷9志，已轶。

    康熙《光泽县志》清康熙二十二年(1683)知县金鸣凤奉令主修。由邑贡生陈南贤郭毅饶世道龚名芳等人分纂，由教谕张霍训导林旭审阅定稿。该志9卷高9个大纲，立82个细目。

    康熙《光泽县志》(增修版)康熙三十三年(1694)知县张彭加以考订，作了部份修改和补充。该志分自然类经济类共4本，已向京师图书馆复印存档。

    康熙续纂《光泽县志》清康熙四十七年(1708)知县马玛主修。是前志续编9卷9志，该志增纂政治类军事类共2本，县存有复印本。

    乾隆《光泽县志》清乾隆二十四年(1759)知县段梦日主修。集幕友江西广昌举人魏洪福建政和教谕李润卿县教谕李德谨训导邓嘉时及增生邱□李思萌等37人，除续纂原县志9卷9志外，增修学校武备2志共计32卷11志。其内容之丰富篇幅之大，为以前各志所未有。

    道光《重纂光泽县志》自清道光十五年(1835)至二十年，历任知县胡国荣盛朝辅主修。光泽举人内阁中书高澍然专修，他将旧志11大编改写成30编，分为4表10略12传和4录。特别是时事表将千百年来的史实分成大事灾祥饥穰寇警4类列表置于志首。县存有复印本。

    同治《光泽县志》清同治九年(1870)邑廪生上官承枯编纂，只成志稿，未刊印成书，已轶。

    光绪《光泽县志》光绪二十三年(1897)夏，知县钮承藩主修。此志依据道光二十年《重纂光泽县志》的体裁，由邑廪贡何秋渊纂，增修了1840～1897年的事迹，计10万余字。原本现存县档案馆。

    民国《光泽县志》民国18年(1929)县长陈冠露主持纂修。稿成携榕付印，后因军阀战乱无人负责，志稿被毁。

    现存最早的全国地方志，是公元813年唐代李吉甫编的《元和郡县图志》（后因图佚，改名《元和郡县志》），共40卷，后有部分散失。它以唐代的47镇为纲，每镇一图一志，详细记载了全国各州县的沿革地理户口贡赋等。南宋以后，地方志大量增加，尤以明清两代最多。据1976年统计，我国仅现存的地方志即达8000多种，约12万卷。新中国成立后，各县普遍修编了一次县志。在全国方志办组织下，进入县志第二轮修编的县也不少。

    志书简介该志记述的时限：上起自1840年，为彰明因果源流，个别篇章适当上溯；下断至1987年。在结构上分篇章节目四个层次。体裁以志为主，述记传录兼用，图表穿插其中。不为生者立传。资料除取自国家省市县档案馆的档案和旧志家谱报刊正史和专著外，其余则取自全县各专业志。同时，采用了部分口碑资料。《即墨县志》全书共35篇167章565节约150万字，内容有建置自然环境居民城乡建设环境保护农业渔业水利工业乡镇工业电业交通邮电商业粮油业土特名产财政税务金融经济管理党派社团政权政协军事公安司法民政劳动人事文化文物古迹教育科技体育医药卫生风俗宗教方言人物杂记。是即墨历史上第八次修志，第四次成书。这部志书，是即墨有史以来内容最丰富卷帙最为宏巨的一部著述。该志从即墨的实际情况出发，记述了即墨的历史，勾勒了即墨的面貌，展现了即墨的优势，反映了即墨的变化，具有鲜明的地方特色。1989年9月即墨县长□□为之作序。1993年6月，《即墨县志》在全国新编地方志优秀成果首次评奖中荣获一等奖。明万历《即墨县志》提要许铤修杜为栋纂并序，参修20人。明万历七年（1579）修，历时5年于万历十一年（1584）刻印，全书8篇64目6册15万字。本志是即墨最早的县志，北京图书馆仅存孤本。许铤号静峰，武清人，进士。万历六年任即墨知县，有德政，曾议开放青岛为海口。杜为栋，祥符举人，万历六年任即墨县教谕，后升任陕西洛南知县。明万历《即墨县志》篇目为8篇64目（一）地理：沿革星野山川形胜附8景风俗物产古迹丘墓；（二）建置：城池公署学校文庙社学戍卫盐埸仓铺市集坊巷乡社堡镇桥梁疆圉海口；（三）赋役：田赋徭役；（四）秩祀：先师殿启圣祠名宦祠乡贤祠社稷坛风云雷雨山川坛邑历坛城隍庙八蜡庙土地祠龙王庙安平君祠童府君庙汤尹生祠李尹生祠；（五）秩官列传；（六）选举：进士举人；（七）人物志：乡贤传节义传流寓传贞烈传杂志武勋掾阶；（八）寺观：仙流祥异异闻外传。明万历《即墨县志》序一莱七邑即墨其一也。在胶水之东劳山沧海之间。盖东方胜游之地，多禅室仙窟。其地利鱼盐。王郑正绩经学，载在史传。以故土富文藻，矜功名，其渊源盖有所自。墨古名邑，信哉！隶莱，足为莱重，乃今谈理者，往往难之。令其土席未暖，且议而去。遂号为疲邑，较昔迥不侔矣！岁丁丑，河阳高公来守莱，一新百度，尤注意于墨，思起其疲，复昔日之盛，非得人不可。是岁冬，余以郡来视其篆，且奉河阳公之命，求其疲之故而起之。始至，顾瞻山海，引领城郭，曰：“壮哉邑！此何以疲？无乃宦其土者之过与！”升其令之堂，阅其版籍，视其课治，积逋悬欠累累然；抵学官，门庑堂斋大颓，师生

    民国《光泽县志》民国18年(1929)县长陈冠露主持纂修。。

    展礼诵说，至无其所已。欲取其志谛观之，诸生曰：“墨未有成志。”余喟然曰：“民困而敛日急；学颓而士不率；邑乘不存，文献无考。墨信疲邑。”于是振刷其政，请于抚巡藩臬，谋葺其学宫，以志属诸邑博杜子。逾岁，为万历戊寅，武清许君，以调繁来令是邑。秀姿清标，天成玉立。河阳公谓：起墨之疲必得人而后可，许君盖其人也！余授篆归莱，不数月政报，有节民乐，输赋日登，学宫鼎建，志已脱稿来矣！时，抚台汝南赵公，携两道，福清魏公古卫蔡公，问俗道劳山，题石其上，山川若增而丽。徙者归游者农贸易者通，欲复古之饶，可计日待也。学宫葺，诸生争先淬励，王郑政绩经学，芳躅可继。墨古名邑，亦可为今之名邑也。隶莱足为莱重，疲于邑何有？河阳公谓：起墨之疲必得人而后可。信哉！信哉！披其志，外极其规模之大，内悉其条理之密。其中，如山海之奇，沿革之异，政治之得失，俗化之美恶，人物之臧否，杂物撰德断简遗文，罔无备载。且间为论列，有感今思古补弊救偏之意。是志也，可以观矣！盖杜子辑之，而许君成之也。先是，余同寅延庆贾公内黄李公，有事即墨厘弊考成，均有劳焉于墨疲之起；而墨志之成也，其功良不可诬。因并志诸首简。万历七年秋七月，同知莱州府事，三河罗潮书。

    展礼诵说，至无其所已。欲取其志谛观之，诸生曰：“墨未有成志。”余喟然曰：“民困而敛日急；学颓而士不率；邑乘不存，文献无考。墨信疲邑。”于是振刷其政，请于抚巡藩臬，谋葺其学宫，以志属诸邑博杜子。逾岁，为万历戊寅，武清许君，以调繁来令是邑。秀姿清标，天成玉立。河阳公谓：起墨之疲必得人而后可，许君盖其人也！余授篆归莱，不数月政报，有节民乐，输赋日登，学宫鼎建，志已脱稿来矣！时，抚台汝南赵公，携两道，福清魏公古卫蔡公，问俗道劳山，题石其上，山川若增而丽。徙者归游者农贸易者通，欲复古之饶，可计日待也。学宫葺，诸生争先淬励，王郑政绩经学，芳躅可继。墨古名邑，亦可为今之名邑也。隶莱足为莱重，疲于邑何有？河阳公谓：起墨之疲必得人而后可。